Na tentativa de provar que o Cristianismo era inferior ao comunismo, um cientista soviético esperava brincar de Deus.
O filme de 1973, The Wicker Man, é um dos filmes mais silenciosamente perturbadores. Um
dos motivos é que apresenta pessoas vestidas com máscaras de animais. Eles
aparecem de vez em quando, muitas vezes apenas parados em silêncio, e
observando você. Ver um homem adulto com cara de peixe deveria ser
cômico. Em The Wicker Man, poucos na plateia estão rindo.
Há algo de primordial no medo dos homens-fera híbridos. As
primeiras histórias que conhecemos contêm muitas dessas “quimeras” – humanos,
mas com aspecto de fera. Temos o minotauro, a sereia, a harpia ou o
wendigo. O panteão hindu e egípcio antigo está cheio de divindades
quiméricas. Estas histórias muitas vezes representam tensão entre o nosso
lado racional humano e os nossos impulsos animalescos. Também são
histórias folclóricas assustadoras para contar ao redor da fogueira.
Mas e se as quimeras não fossem apenas ficção? E se
pudéssemos tornar esses monstros reais? Bem, essa é a história de Ilya Ivanov.
A História dos Híbridos
Existem muitos híbridos de animais e as pessoas geralmente
aceitam eles. Misturamos tigres e leões (ligres), bisões e vacas
(beefalos) e camelos e lhamas (camas). As mulas – uma mistura de cavalos e
burros – têm sido utilizadas como animais de trabalho na agricultura e no
transporte há milênios. Assim, no início do século XX, quando os
naturalistas sugeriram a ideia de um híbrido humano-chimpanzé, ficaram
surpreendidos com a ferocidade dos meios de comunicação e a indignação pública.
Embora a ideia tenha escandalizado os europeus e os seus
governos tenham proibido a sua investigação, a União Soviética não teve tal
escrúpulo. Existe um mito urbano agora desacreditado de que, na década de
1920, Joseph Stalin estava obcecado em preencher os seus exércitos com
superguerreiros meio humanos, meio macacos. Dizia-se que ele queria um
exército no estilo Planeta dos
Macacos, vestido de vermelho, para percorrer a Europa. Ele não
queria tal coisa (até onde sabemos). Mas o que sabemos – em grande parte
graças aos investigadores que recolheram relatos pesquisando arquivos russos – é que, sob o
governo de Stalin, ocorreram as primeiras experiências conhecidas para a
criação de um híbrido humano-macaco.
Um Contra a Religião
No tumulto confuso dos primeiros anos da União Soviética, o
dinheiro era escasso, a suspeita em relação ao meio acadêmico era abundante e
raramente eram concedidas autorizações de saída. Portanto, conseguir
financiamento para um estudo científico era muito difícil. Neste contexto,
surgiu Ilya Ivanov. Ivanov passou algum tempo estudando biologia em Paris,
e seu trabalho sobre inseminação artificial beneficiou enormemente a agricultura
russa na criação de cavalos mais resistentes.
A partir de 1910, Ivanov ficou obcecado pela ideia de
híbridos humano-macaco. Ele argumentou que os híbridos seriam mais fortes,
mais inteligentes e mais resistentes às doenças do que os humanos ou os
animais. Foi Ivanov quem viu o potencial dos superguerreiros. Mas
Ivanov foi astuto. Ele sabia que isso, por si só, não lhe daria o
financiamento de que precisava. Então, ele marcou seu estudo com muito
cuidado.
Vladimir Lenin, Leon Trotsky e o seu novo governo da URSS
não eram apenas pró-comunistas, mas também agressivamente antirreligiosos. Eles
odiavam tudo que era cristão. Assim, Ivanov classificou a sua investigação
como uma vitória do humanismo ateísta contra a Igreja. Se os humanos
pudessem criar híbridos humano-animal, seriam deuses que poderiam controlar a
sua própria evolução. O Éden seria uma bagatela quando comparado com o
brilhantismo dos laboratórios soviéticos. Moscou adorou. E assim, com
10 mil dólares e uma autorização de viagem, Ivanov partiu para África.
Como Criar um Humano-Chimpanzé
O plano de Ivanov era simples: dirigir-se à Guiné Francesa,
capturar alguns macacos e pagar às mulheres locais para embarcarem. Mas
havia um grande problema. Ivanov não considerou os fatores sociais em
jogo. O folclore da África Ocidental da época contava histórias de
mulheres sendo levadas por macacos e estupradas. Essas mulheres foram
condenadas ao ostracismo por suas comunidades. Então, num lugar onde sua
comunidade significava vida ou morte, nenhuma mulher se inscreveria, não importa o quanto Ivanov oferecesse.
Seu segundo plano era fazer com que homens de sua equipe –
mantidos no anonimato, mas listados como de virilidade comprovada – doassem
esperma. Ivanov então inseminaria todas as fêmeas de chimpanzés que
encontrasse. O problema com isto, porém, é que os chimpanzés são difíceis
de encontrar, mais difíceis de capturar e ainda mais difíceis de
manter. Apesar disso, ele encontrou 13 chimpanzés e iniciou sua
inseminação artificial.
Depois de vários meses, não houve gravidez viável. Não
houve nenhuma gestação humanizada. A essa altura, Ivanov estava
desesperado: não apenas tinha uma teoria que queria provar, mas também havia
recebido US$ 10 mil de um governo notoriamente favorável ao gulag para
gastar. Então ele mudou de rumo. Ele decidiu inseminar as mulheres
contra a sua vontade, sob o pretexto de exames ginecológicos. Felizmente
para todos, as autoridades francesas descobriram e mandaram Ivanov para casa.
De Volta à USSR
Implacável, Ivanov continuou. Ele providenciou o envio
de 20 chimpanzés para a Rússia, mas apenas quatro sobreviveram à
viagem. Na Rússia, não havia esperança de pagar às mulheres para aceitarem
a inseminação de macacos (para não falar da diminuição dos fundos), por isso, apelou a todas as mulheres que oferecessem os seus corpos em nome da
ciência. Houve apenas um entrevistado. Este voluntário – que
conhecemos apenas como “G” – escreveu isto para Ivanov:
“Caro Professor… Com a minha vida privada em ruínas, não
vejo qualquer sentido na minha existência futura… Mas quando penso que poderia
prestar um serviço à ciência, sinto coragem suficiente para
contactá-lo. Eu imploro, não me recuse... peço que me aceite para o
experimento.”
Mesmo para os padrões da época, está claro que G parece
mentalmente doente; provavelmente houve pouco “consentimento informado”
envolvido em sua participação. Além do mais, o experimento não deu em
nada. A essa altura, Ivanov era uma vergonha perigosa. Ele arrastou
seus experimentos quiméricos por todo o mundo, apenas para ser ridicularizado e
insultado em igual medida. E assim, em 1930, Ivanov foi preso durante um
expurgo de cientistas e enviado para o Cazaquistão. Ele morreu dois anos
depois.
A história de Ivanov não termina necessariamente aí. A
busca por híbridos “humanos-chimpanzé” continua. Em 2019, uma equipe de cientistas dos EUA, China e Espanha criou um embrião
humano-macaco viável por 20 dias. Foi destruído logo
depois. Todas as pesquisas sobre quimeras semelhantes hoje em dia incluem
um sistema de segurança que significa que elas nunca atingirão a gestação
completa. Hoje, a hibridização humano-animal ainda é o enorme tabu que era
no século XX. A diferença, porém, é que a ciência está recuperando o
atraso e pode ser que apenas o tabu impeça que isso aconteça.
Link original da matéria em inglês:
Nenhum comentário:
Postar um comentário