O Que Significa: Um Dia os Filhos de Deus Vieram Apresentar-se Perante o Senhor

A Bíblia afirma que existe todo um reino que não vemos. Mas e a frase: “Um dia os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor”? O que podemos concluir dessa estranha afirmação?

O Que a Bíblia Diz Sobre o Reino Sobrenatural?

A Bíblia fala em muitos lugares sobre coisas que não podemos ver. Esse reino invisível inclui seres espirituais como anjos, demônios e o que Paulo chamou de principados e potestades. Esses termos sugerem diferentes tipos de seres com diversos papéis, até mesmo hierarquias. Como podemos ler em Efésios 6:12, uma guerra entre o bem e o mal nos rodeia.

¹² Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. 

Esse reino invisível tem um grande impacto sobre o que é visto no planeta. As decisões, conversas e conflitos dentro desse reino invisível, promovem consequências na vida da humanidade. Portanto, o amor de Deus nos dá vislumbres do reino espiritual, e armas espirituais para enfrentarmos nosso inimigo real, mas invisível.

Um desses vislumbres aparece num dos primeiros livros escritos do cânon bíblico. Na introdução da história de Jó, as Escrituras afirmam: “Um dia os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor”. (Jó 1:6).

⁶ E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor, veio também Satanás entre eles. 

Satanás também chega para trazer acusações contra Jó, e Deus o declara justo. O conflito entre Deus e o Diabo resulta no teste extremo de Jó: um incidente instigante da história.

Quem São os “Filhos de Deus” Nessa Passagem de Jó?

O termo "filhos de Deus" é traduzido do hebraico bene ha Elohim, ou os filhos de Elohim. Isso poderia significar os "filhos de Deus", mas também os filhos dos poderosos, um termo comum para reis e governantes.

A identidade desses “filhos de Deus” é uma questão de interpretação e não é explicitamente esclarecida no texto. No entanto, existem várias teorias predominantes sobre sua identidade.

Uma interpretação comum é que os “filhos de Deus” sejam o anjos. Essa visão sugere que esses seres angélicos se apresentam diante de Deus para prestar contas de suas atividades e receber instruções Dele. Nesse contexto, o Adversário ou Satanás também está entre eles, agindo como acusador ou adversário e não como um anjo caído.

Alguns estudiosos propõem que os “filhos de Deus” se referem a um conselho de seres celestiais, seres divinos ou entidades espirituais que se reúnem na presença de Deus. Essa interpretação baseia-se em contextos culturais e religiosos do antigo Oriente Próximo, onde divindades ou entidades espirituais eram frequentemente descritas como membros de um conselho divino. Isso incluiria a ideia de uma corte angélica, como a corte de conselheiros e servos de um rei.

Outro ponto de vista sugere que os “filhos de Deus” poderiam representar humanos justos e fiéis com um relacionamento especial com Deus. Essa interpretação é menos comum, mas está alinhada com a ideia de que os humanos podem ter uma ligação única e próxima com o seu Criador.

Outra perspectiva sugere que os “filhos de Deus” representem a criação de Deus, abrangendo tanto seres angélicos como terrestres que reconhecem a soberania de Deus. Por último, os “filhos de Deus” poderiam ser usados ​​como um recurso literário ou poético para preparar o cenário para o diálogo que se seguirá entre Deus e Satanás. Essa interpretação concentra-se nos temas teológicos e nas lições do livro de Jó, e não nas identidades específicas dos personagens.

As interpretações que fazem mais sentido implicariam alguma ideia de seres angélicos numa Corte ou Conselho Divino de Deus, servos espirituais responsáveis ​​perante o Senhor.

Outras Passagens da Bíblia Mencionam Esses Filhos de Deus?

O termo “filhos de Deus” ou “filhos de Elohim” aparece em algumas outras passagens da Bíblia, embora seu significado e contexto possam variar. Aqui estão algumas das ocorrências notáveis.

Em Jó 38:4-7, Deus pergunta a Jó onde ele estava quando os fundamentos da terra foram lançados e quando “as estrelas da manhã cantavam juntas e todos os filhos de Deus gritavam de alegria”. Essa referência sugere uma assembleia celestial de seres divinos que testemunharam a criação da terra.

⁴ Onde estavas tu, quando eu fundava a terra? Faze-mo saber, se tens inteligência.

⁵ Quem lhe pôs as medidas, se é que o sabes? Ou quem estendeu sobre ela o cordel?

⁶ Sobre que estão fundadas as suas bases, ou quem assentou a sua pedra de esquina,

⁷ Quando as estrelas da manhã juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus jubilavam? 

Gênesis 6:1-4 apresenta uma interpretação desafiadora que deu origem a vários pontos de vista. Descreve os “filhos de Deus” tomando esposas das “filhas dos homens” antes do Dilúvio. Alguns interpretam os “filhos de Deus” aqui como anjos caídos ou seres divinos que se casaram com humanos, levando a uma geração corrupta e perversa, mas a passagem não é completamente clara.

¹ E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas,

² Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.

³ Então disse o Senhor: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos.

⁴ Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama. 

Em Deuteronômio 32:8-9, Deus distribui as nações aos “filhos de Deus”. Esta passagem faz parte de uma descrição poética da soberania de Deus sobre as nações, e a identidade específica dos “filhos de Deus” é debatida entre os estudiosos.

⁸ Quando o Altíssimo distribuía as heranças às nações, quando dividia os filhos de Adão uns dos outros, estabeleceu os termos dos povos, conforme o número dos filhos de Israel. (ou filhos de Deus, como sugerem outras traduções).

⁹ Porque a porção do Senhor é o seu povo; Jacó é a parte da sua herança. 

O Salmo 82:1 retrata Deus presidindo um conselho divino e julgando entre “deuses” ou seres divinos. Embora “filhos de Deus” não seja usado explicitamente aqui, a imagem de uma assembleia divina alinha-se com o conceito de seres celestiais ou entidades espirituais.

¹ Deus está na congregação dos poderosos; julga no meio dos deuses. 

A interpretação dessas passagens varia entre estudiosos e teólogos. Alguns os veem como se referindo a anjos, outros como seres divinos e ainda outros como representações simbólicas de diferentes grupos.

Por Que os Filhos de Deus se Apresentam ao Senhor?

Na Bíblia, há casos em que Deus envia anjos para entregar relatórios ou mensagens sobre a situação na Terra. Essas missões angélicas comunicam-se entre o reino divino e a humanidade, muitas vezes transmitindo informações, avisos ou revelações importantes.

Nos capítulos iniciais do livro de Apocalipse, o apóstolo João recebe mensagens de Jesus Cristo, mensagens dirigidas a sete igrejas específicas. Um anjo entrega essas mensagens a João, instruindo-o a escrever o que vê e ouve. Cada mensagem inclui uma avaliação da condição espiritual e das ações da igreja, juntamente com exortações e advertências.

No livro de Zacarias, o profeta recebe uma série de visões que oferecem revelações sobre eventos futuros e realidades espirituais. Em uma visão, Zacarias vê cavaleiros em cavalos enviados por toda a terra para coletar informações e apresentar um relatório ao Anjo do Senhor. O relatório destaca as condições de várias nações e o seu impacto no povo de Deus.

No Evangelho de Lucas, o anjo Gabriel aparece a Zacarias no templo para anunciar o nascimento milagroso de João Batista. A mensagem do anjo serve como um relato do plano divino de Deus para Zacarias, que inicialmente luta para acreditar no anúncio devido à sua idade avançada.

Um anjo aparece a José em sonho para relatar o significado da gravidez de Maria e para tranquilizá-lo sobre o plano de Deus. A mensagem angélica ajuda José a compreender a natureza sobrenatural da situação e orienta suas ações.

Após a ressurreição de Jesus , um anjo aparece no túmulo vazio para informar às mulheres que vieram lamentar que Jesus havia morrido. A mensagem angélica serve como relato do acontecimento central do Cristianismo, confirmando a vitória de Jesus sobre a morte.

Esses exemplos demonstram como Deus envia anjos para transmitir informações importantes, entregar mensagens e oferecer orientação.

Além disso, Paulo fala de como o Evangelho de Deus para o mundo inteiro torna conhecida a multiforme sabedoria de Deus aos “principados e potestades nos lugares celestiais” (Efésios 3:10). Paulo declara ainda que essa revelação da grande sabedoria de Deus a esses poderes celestiais é parte do propósito do Pai.

Em Colossenses 2:15, Paulo também menciona como Jesus fez um espetáculo, uma espécie de zombaria, de “principados e potestades”, um triunfo através da cruz.

Para visualizar o contexto de Jó 1, Deus pergunta a Satanás se ele viu o homem justo, Jó. Assim como Paulo vê um testemunho celestial da atividade e do propósito do Evangelho, tanto para os espíritos e poderes bons como para os poderes maus, o propósito de Deus ao testar Jó foi a conversa com Satanás.

Por Que Satanás Aparece Com os Filhos de Deus?

O aparecimento de Satanás entre os "filhos de Deus" no livro de Jó, especificamente em Jó 1:6, levantou questões e provocou discussões entre estudiosos e teólogos durante séculos. Embora as interpretações possam variar, muitos entendimentos importantes esclarecem por que Satanás é permitido no céu ao lado dos “filhos de Deus”.

• Teodiceia e o problema do mal. O livro de Jó explora a profunda questão da teodiceia – a natureza do sofrimento e a presença do mal num mundo criado e governado por um Deus justo e benevolente. O papel de Satanás na história de Jó permite uma exploração teológica das origens do sofrimento e do desafio à justiça humana. Satanás torna-se um instrumento através do qual a soberania de Deus e a realidade do mal são examinadas.

• Teste da fé de Jó. Deus permite que Satanás teste a fé e a integridade de Jó. Satanás sugere que a piedade de Jó é motivada pelo interesse próprio e pelas bênçãos materiais. Ao permitir que Satanás desafie Jó, Deus demonstra Sua confiança na devoção de Jó e permite que Jó prove a genuinidade de sua fé. Muitas vezes Deus permite que sejamos testados porque conhece a força da nossa fé e como precisamos crescer através das provações.

• Batalha Espiritual e Conflito Cósmico. A interação entre Deus e Satanás reflete um conflito cósmico mais amplo entre o bem e o mal, a justiça e a rebelião. A narrativa sugere que a humanidade está envolvida nessa luta cósmica, e Jó se torna uma figura significativa nesse drama divino. Devemos compreender que os nossos problemas ou conflitos aqui na terra têm uma fonte espiritual mais profunda. Há uma guerra e um conflito no invisível, e Deus revela como as nossas histórias estão ligadas a esse conflito celestial.

• Satanás como Adversário. O termo “Satanás” significa “adversário” ou “acusador”. A presença de Satanás na assembleia celestial reflete o seu papel como acusador e adversário, desafiando a fé e a justiça da humanidade. Satanás está empenhado em roubar, matar e destruir (João 10:10), quando se trata de pessoas criadas à imagem de Deus.

• A Soberania e Vitória de Deus. Durante toda a conversa com Satanás, Deus está no controle total. Satanás só pode fazer o que Deus lhe permite fazer. Enquanto Jó passa por testes intensos, Deus restaura e redime Jó. Deus perdoa e traz a abundância de volta à vida de Jó. Deus permite que a presença do mal nos teste, nos faça crescer e, por fim, revele a glória e a bondade do Senhor na vitória sobre o mal.

Em essência, o aparecimento de Satanás entre os “filhos de Deus” em Jó 1 mostra como Deus permite que sejamos testados, mas esses testes são temporários. Para aqueles que amam a Deus e são chamados segundo o seu propósito, Ele faz todas as coisas para o nosso bem. Não algumas, metade ou a maior parte, mas todas as coisas. Podemos passar por sofrimento momentâneo e lutar contra o Diabo, mas Deus é todo-poderoso e bom, e nos levará à redenção e à vitória.

Satanás um dia será amarrado e lançado no Lago de Fogo (Apocalipse 20:10) e estaremos no reino eterno de intimidade com a Trindade e outros crentes nascidos de novo. Será a tão sonhada glória, honra e vida eterna diante de nosso Deus.